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厦门大学经济学科举行西方金融理论反思与中国特色社会主义金融理论构建研讨会

2025-03-19

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2025年3月18日中午,厦门大学经济学科在经济楼N303举办了一场主题为“西方金融理论反思与中国特色社会主义金融理论构建”的研讨会。

本次研讨会吸引了众多教师参与,共同探讨在新时代背景下,如何反思西方金融理论的不足,并构建中国特色社会主义金融理论体系。研讨会邀请到经济学科五位老师分别就相关主题进行分享,经济学院与王亚南经济研究院院长周颖刚教授主持会议。


研讨会伊始,朱孟楠教授先就厦门大学金融学科的历史沿革、发展历程向在场教师做了分享。他指出,厦门大学金融学科历史悠久,底蕴深厚,培养了众多优秀人才,在国内具有重要影响力。在未来的学科建设中,应加强学科、专业、课程、教材一体化建设。注重自主知识体系建设,编写出版反映中国特色金融理论的教材;注重案例编写,体现中国改革开放成就;发挥教师的言传身教作用,并通过教学教育改革推动中国特色金融理论的发展。



栾笑扬助理教授分享的主题是“中国特色金融文化与中国金融思想史”。栾笑扬从中国古代金融思想出发,追溯了从先秦时期到宋代的金融思想演变。他指出,《周礼》中关于借贷的制度设计体现了早期金融思想的四大特点:国有性、服务生活与生产资料的补充、支持国家建设以及实物与货币经济的交织。


栾笑扬详细解读了宋代王安石的青苗法和朱熹的社仓体系。他认为,王安石的金融思想具有强烈的反垄断色彩,通过国家资金介入市场,打破私人金融垄断,保护农民利益。而朱熹则通过地方精英的力量设立社仓,提供低息贷款,体现了金融的非盈利性和对社会公平的追求。他强调,这些古代金融思想与习近平总书记提出的中国特色金融文化有着内在联系,如诚实守信、以义取利、稳健审慎、守正创新、依法合规等原则,都是中国特色金融文化的重要组成部分。



倪骁然教授的分享主题为“建设金融强国,做好五篇大文章”。他从习近平总书记关于金融工作的重要论述出发,谈到金融是实体经济的血脉,服务实体经济是金融的天职。在新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,金融要为解答好时代新课题做出更大贡献。


倪骁然通过数据分析展示了我国经济发展的现状与挑战。他提到,我国GDP总量已位居世界第二,按照年均增长率5%计算,有望在2030年左右达到美国目前的经济规模,但这一过程中将面临诸多国际国内的风险挑战。他指出,推进金融强国建设,把握好强大的货币、中央银行、金融机构、国际金融中心、金融监管和金融人才队伍这六大核心要素,是有效应对风险挑战的关键。


倪骁然还表示,金融并非简单的逐利工具,金融的“好”与“坏”是相对概念,取决于金融资源是否在法律框架内和道德约束下合规流动,是否服务于推进国家战略、促进经济发展和增进人民福祉。他以绿色金融和数字金融为例,阐述了金融如何在推进“双碳”战略和国家大数据战略中发挥重要作用。



姜富伟教授的分享主题为“从西方金融理论缺陷谈中国金融理论构建”。姜教授首先通过分析2008年全球金融危机等案例,揭示了西方金融体系的内在矛盾和不稳定性。他指出,西方金融理论存在过度强调资本逐利、短期化政策困境、社会责任意识不足等缺点。他强调,中国金融学者应该加强红色金融史学习,发扬王亚南开拓的“以中国人的资格来研究政治经济学”的厦大学术传统,立足于服务国家经济发展与安全,发展中国特色金融理论。


姜富伟分析了以美元全球金融网络对我国开展经济胁迫和威胁的风险,以及我国在全球金融中心建设和提升人民币全球定价权的实践经验。他认为,中国金融理论的构建应从马克思主义政治经济学和中华优秀传统文化中汲取智慧,同时批判性地吸收西方金融理论的有益成分,围绕深化数字金融和科技金融基础设施,优化跨境金融活动监管,加强国际金融人才治理培养,构建金融服务实体评估体系等提出若干建议。



周颖刚教授分享的主题是“中国特色社会主义金融理论初探”。他从国际货币体系演变和西方金融理论的反思出发,提出了中国特色社会主义金融理论的初步框架。周颖刚认为,要坚持系统观念从政府、市场和社会三者的协同关系中理解金融的本质,从两个相结合理解“有爱社会人”的概念,提出“有为政府、有效市场和有爱社会”三位一体的理论框架。他以晋商的“共同体式身股激励”和F农商行的“山城办事员”为例,说明中国金融实践中“以义取利”和“社会嵌入”的特点。最后,他强调应以马克思主义金融理论和中华优秀传统文化为基础,以习近平经济思想为指引,构建习近平新时代中国特色社会主义金融理论体系。


本次研讨会为厦门大学经济学科的教师们提供了一个交流与学习的平台,厦门大学经济学科将继续发挥学科优势,秉持学术创新精神,为国家金融战略提供智力支持,助力中国金融强国建设。


图文丨林安语

责任编辑丨林安语

排版丨林安语

审核丨邓晶晶